Tento článek je uveden v časopise Bitcoin Magazine’s „The Withdrawal Issue“. Klikněte zde a předplaťte si nyní.
PDF brožura tohoto článku je k dispozici ke stažení.
Tradiční způsob, jakým naše společnost konstruuje vlastnictví, je neefektivní. Model Uber-for-X řeší část problému tím, že využívá nevyužitou hodnotu některých dlouhodobých aktiv, ale důvod existence tak obrovského objemu dlouhodobých aktiv zůstává záhadou. V této eseji tvrdím, že existují proto, že naše pojetí vlastnictví je zastaralé; navrhuji, aby jednotlivci vlastnili pouze bitcoin. Tímto způsobem přijmeme plnohodnotnou ekonomiku sdílení podporovanou bitcoinem, která připraví půdu pro hyperbitcoinizovanou civilizaci.
Narodil jsem se a vyrůstal v Číně během desetiletí, kdy se na trhu s bydlením objevila bublina, a vyrůstal jsem na příbězích o tom, jak hodnota některých nemovitostí vzrostla desetinásobně nebo jak někdo najednou dostal od developerů velkou sumu peněz za to, že rozebral své staré domy, aby postavil nové. Získání jednorázové čínské urbanizační dividendy z hodnoty pozemků se mnohým skutečně vyplatilo. Jenže kromě přirozených systematických rizik realitního trhu je s domy opravdu těžké pořízení: vysoké daně a poplatky za správu, obtížní nájemníci, nespočet závad na znehodnocující se nemovitosti.
Když jsem se přestěhoval do USA za vysokoškolským vzděláním, zjistil jsem, že pro mileniály jsou moderní americké rodinné hodnoty stále široce přijímané. Pro mnohé z nich úspěch znamená vlastnit několik vozidel, hlavní bydliště a dům na pláži jako pied-à-terre. Lidé si stále kupují a dávají své životní úspory megakorporacím v automobilovém, realitním a energetickém průmyslu.
Sám jsem jako minimalista nikdy nebyl příznivcem konzumu, který pohání moderní kapitalismus. Thoreau tvrdil, že k nezbytným potřebám člověka patří jídlo, přístřeší, oblečení a palivo. Kdyby tu byl Thoreau dnes, v našem velmi rozvinutém světě, řekl bych mu, že člověk potřebuje jen svůj soukromý klíč.
Lidé se už léta snaží pochopit, co je to bitcoin. Ať už se lidé domnívají, že jde o digitální verzi „zlata“, nebo o spekulativní „akcie“ na blockchainu, myslím, že žádná z těchto definic nevystihuje podstatu bitcoinu. Podle mého názoru je bitcoin měna, která není vázána žádnou suverenitou, víra, kterou může přijmout celé lidstvo, „pravda“, na kterou narážel Thoreau, protože vám ji nikdo, kromě vás samotných, nemůže vzít.
Bitcoináři mají cestu ke svobodě. Nyní si člověk může snadno půjčit proti svým bitcoinům a získat jakoukoli fiat měnu, kterou může utratit kdekoli na světě. Vzhledem k tomu, že hodnota bitcoinu roste a fiat měna se v průběhu času znehodnocuje v důsledku řvoucí inflace, úroky z bitcoinové půjčky nejsou problém. Mnozí bitcoináři již tento životní styl praktikují tím, že jsou digitálními nomády, cestují po světě, vzdělávají další lidi o bitcoinech a žijí naplno
Časem předvídám civilizaci, kde nebudeme muset vlastnit nic jiného než bitcoiny. Člověk může získávat „úvěry“ z různých zemí nebo si půjčovat za své bitcoiny, aby mohl utrácet za věci denní potřeby (podobně jako dnes dostáváme fiat měnu). Národy nebudou nic víc než správci nemovitostí, kteří budou organizovat sdílenou ekonomiku, kde lidé budou moci dlouhodobě nebo krátkodobě bydlet. Budeme žít ve světě, kde bude možné snadno cestovat a setkávat se s lidmi, poznávat jejich kulturu a užívat si svobody.
Till then.
Tento článek vyšel v časopise Bitcoin Magazine „The Withdrawal Issue“. Klikněte zde a předplaťte si nyní.
PDF brožura tohoto článku je k dispozici ke stažení.
Toto je hostující příspěvek od LJ Huang. Vyjádřené názory jsou výhradně jeho vlastní a nemusí nutně odrážet názory společnosti BTC Inc nebo časopisu Bitcoin Magazine.
